الأربعاء، 31 ديسمبر 2014

تعالوا نفتح قلوبنا ليدخل النور إليها نتسامح... نتصافح... نرمي خلفنا كل الأحقاد

مرحبا بحضراتكم

نودع عاماً مضى ونقف على أعتاب عام جديد ننظر إلى الشمس في يوم مشرقها وننظر إلى الهلال وهو يولد صغيراً ونكبر معه..‏ ننظر إلى العام الجديد وكيف تبدو نهايته بعيدة.. إنها الشهور والأيام تنقضي مسرعة حتى توصلنا للنهاية فلنقف وقفة صدق مع أنفسنا فعام كامل مضى من أيام عمرنا وذهب من سنين آجالنا, كم فيه من أوقات أهدرت ... تعالوا نفتح قلوبنا ليدخل النور إليها نتسامح... نتصافح... نرمي خلفنا كل الأحقاد فأخلاقنا وقيمنا تسمو فوق كل الجراح, فنحن نحب الحياة ونتطلع إلى عالم الأمل والمحبة والخير...‏ عام جديد نفتح معه جناحي الخير ليتظلل بها الجميع فمرحباً بالعام الجديد وكلنا أمل أن يحمل لنا مايبهج أطفالنا ويسعدهم فبراءتهم تستحق كل شيء, تستحق الحياة المشرقة, بكل ألوانها الرائعة...‏ مرحباً أيها العام... وأهلاً بأيامك التي نرجوها فرح... محبة ... تسامح... سعادة...‏ كل عام وأطفالنا ينشدون نشيد الفرح‏ كل عام والجميع بألف خير ومحبة وتفاؤل وفرح لنرمي خلفنا كل الذكريات المؤلمة ونفتح قلوبنا للأمل للفرح للغد المشرق للذكريات الجميلة كفانا حزن... كفانا ألم... كفانا كره... كفانا... كفانا ظلام... تعالوا نشعل شمعة وشمعة وشمعة فنحن نحب النور.. قلوبنا صافية... نقية... نحب الخير... نحب الجميع ... نحب الوطن.‏ كل عام والجميع بألف خير... عام خير نتمناه لكم

ﻭ ﻣﺮﺕ ﺳﻨﻪ ! 2014 وبعد ساعات نستقبل سنة 2015

مرحبا بحضراتكم 





ﻭ ﻣﺮﺕ ﺳﻨﻪ ! 2014  وبعد ساعات نستقبل سنة 2015
ﺣﺼﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﺁﻗﻒ ، ﺍﻟﺼﺢ ، ﺍﻟﺨﻄﺄ، ﺍﻟﻔﺮﺡ ،
ﺍﻟﺤﺰﻥ ، ﺍﻟﻨﺪﻡ، ﺍﻟﺘﻐﺂﺿﻲ ، ﺍﻟﻤﺸﺂﻛﻞ ، ﺍﻟﺘﺠﺂﻫﻞ . .
...

ﻣﺮﺕ ﺳﻨﻪ !
ﺃﺧﺬﺕ ﻣﻨﻲ ﺃﺻﺤﺂﺏ ، ﻭ ﻗَﺮﺑﺖ ﻟﻲ ﺃﻏﺮﺍﺏ ، ﺗﻐﻴﺮﻭﺍ ﻋﻠﻲ
ﺃﻗﺮﺁﺏ ، ﻭ ﺃﻋﻄﺘﻨﻲ ﺃﺣﺒﺎﺏ
...

ﻣﺮﺕ ﺳﻨﻪ !
ﺗﻌﺮﻓﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺒﺸﺮ ﺍﻟﻨﻘﻴﻪ ﻭﻛﺸﻔﺖ
ﻟﻲ ﻣﻌﺎﺩﻥ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﺍﻟﺴﻴﺌﻪ !

ﻓﺎﺟﺄﺗﻨﻲ ﺑﺴﻘﻮﻁ ﺃﻗﻨﻌﺔ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻭﺟﻌﻠﺘﻨﻲ ﺃﺗﻤﺴﻚ
ﺑﺎﻟﺒﻌﺾ ﺍﻵﺧﺮ !
ﻋﻠﻤﺘﻨﻲ ﺃﻥ ﻣﻦ ﻵﻳﺮﺁﻧﻲ ﺑﻌﺰ ﻻ ﺍﺭﺍﻩ ﺑﺎﺟﻼﻝ ....

ﻋﻠﻣﺘﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﺐ ﺃﺧﻼﻕ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺸﺂﻋﺮ؛ ﻭﺍﻥ
ﺍﻹﺣﺘﺮﺍﻡ ﺃﺳﺎﺱ ﺃﻱ ﺗﻌﺎﻣﻞ ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻧﻮﻋﻪ ، ﻭ ﺃﻥ
ﺍﻟﻌﻮﺁﻃﻒ ﺇﺫﺍ ﺗﻤﺎﺩﺕ ﺃﻛﺜﺮﻣﻦ ﺍﻟﻼﺯﻡ ﺃﺻﺒﺢﺻﺎﺣﺒﻬﺎ
ﻣﻐﻔﻞ!

ﻭ ﻋﻠﻣﺘﻨﻲﺃﻥ ﺍﻟﺤﺠﺮﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﺴﺪ ﻃﺮﻳﻘﻲ ﻻ ﻳﺤﺰﻧﻨﻲ ﺃﺑﺪﺍ !

ﻭ ﻋﻠﻣﺘﻨﻲ ﺃﻥ ﻻ ﺃﺣﻜﻢ ﻋﻠﻰ ﺃﺧﻼﻕ ﺍﻟﺮﻓﻴﻖ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ
ﺃﺟﺮﺑﻪ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻐﻀﺐ !

ﻭ ﻋﻠﻣﺘﻨﻲﺃﻥ ﺍﻟﻀﺮﺑﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﻵﺗﻤﻴﺖ : ﺗﻘﻮﻱ !

ﻭ ﻋﻠﻣﺘﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻄﻴﺒﻪ ﺧﻄﻴﺌﻪ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﺣﻴﺎﻥ!

ﻭ ﻋﻠﻣﺘﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﺟﺪﺍ ﻧﺂﺩﺭﻩ!
ﻣﺮﺕ ﺳﻨﻪ

ﺃﺷﻜﺮ ﻣﻦ ﺑﻘﻲ ﻓﻲ ﺣﻴﺂﺗﻲ ﻭﻟﻢ ﺗﺄﺛﺮ ﻓﻴﻪ ﺭﻳﺂﺡ


ﺍﻟﻌﻮﺁﺻﻒ ، ﺍﺷﻜﺮ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺣﻤﻞ ﻟﻲ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻪ ﺍﻟﺘﻘﺪﻳﺮ
ﻭﺍﺣﺘﺮﻣﻨﻲ ﻓﻲ ﻏﻴﺂﺑﻲ ﻗﺒﻞ ﺣﻀﻮﺭ


ﺃﺷﻜﺮ ﻛﻞ ﺷﺨﺺ
ﺃﻫﺪﺁﻧﻲ ﻟﺤﻈﻪ ﺟﻤﻴﻠﻪ، ﺍﺷﻜﺮ ﻛﻞ ﺇﻧﺴﺎﻥ ﺩﻋﺎ ﻟﻲ ﻓﻲ
ﺍﻟﻐﻴﺐ،

الخميس، 25 ديسمبر 2014

مركز وبندر ملوى يحتفل باليوبيل الذهبى لفرقة ملوى للفنون ألشعبية مبروك



ملوى العريقة ..... ومن يقول غير ذلك فهو مضلل وكاذب ( المصادر كتب المقريزى )

ملوي مدينة عريقة قديمة ... يعود تاريخها إلى ما قبل التاريخ
أصل التسمية ..
كانت ملوي تسمى .. ( مرو ) وهى كلمة فرعونية معناها مستودع الأشياء .. وقد حدث في الترجمة من الهيروغليفية إلى القبطية أن مزج المترجم بين اللم والراء فترجمها .. (منلوى )ومع مر العصور المستحدثة أطلق عليها ملوي ...
وكانت ملوي المدخل الشرقي لعاصمة الإقليم الأشمونين وفى أثناء الثورة الأولى للوحدانية أصبحت حيا من أحياء العاصمة الكبرى للوحدانية ( أخيتاتون ) وكانت قرية الريرامون ميناء على النيل لمدينة الأشمونين عاصمة الإقليم الخامس عشر
( الخطاط التوفيقى جزء 11 ص 82 )
قرية البرشا 
قامت هذه القرية على أنقاض مدينة ( نيكو نيو ليس ) كما شهدة هذه القرية مولد ( خوفو ) 
ولقد جاء في كتاب مصر القديمة ( جزء 2 ص 155 ) أن المصري القديم كان يستعمل حجر البرشا في صناعة الأواني خاصة في عهد الأسرات الأولى .
كما شيد أمراء الأشمونين مقابرهم بالبرشا ... ويوجد عدد من النقوش اللطيفة أهمها النقوش الموجودة بمقبرة تحوتى حتب ( الأسرة 12 )

نفق تحت النيل
لقد جاء بالخطاط المقريزية (جزء 1 ص 385 ) أن أشمون بن مصر بأنى مدينة الأشمونين قد بنى سردابا ( نفق ) تحت مياه النيل من الأشمونين إلى أنصا ( الشيخ عبادة حاليا ) مارا بالقلنديمون وهى قرية ( قلندول حاليا )

مدينة أنصنا 
قامت هذه المدينة على أنقاض مدينة ( بيسا ) وتقع شرق النيل وقد بناها الإمبراطور أدريان وجعلها مركزا لأقاليم الصعيد بدلا من الأشمونين ويذكر صاحب الخطاط التوفيقية ........أنه شاهد هذه المدينة و الأعمدة المنقوشة ومحل ملعب الخيل والمصارعة
ويذكر الواقدى ( دائرة المعارف للبستانى ص 505 ) أن حصن أنصنا أرتفاعة تلاتون ذراعا ومن الداخلة قصور و قلاع على أعمدة من الرخام و ينسب الى أنصنا كثيرا من أهل العلم منهم طاهر الحسين الأنصناوى / وأبو عبد الله الحسين الأنصناوى المعروف بالطبرى وغيرهم 
مصانع السفن بأنصنا
نقل المقريزى عن أبى حنيفة الدنيورى .. أن مدينة أنصنا ينبت بها نبات اللبخ وهو شجر ينشر ويقطع إلى الواح ثم يطرح فى الماء الراكدة سنة كاملة ثم يصنع منه السفن 
سحرة فرعون 
لقد كانت مدينة بيسا محلا لسحرة فرعون .... يقول العلامة الأدريسى أن منها جلب فرعون كل ساحر عليم لمغالبة موسى علية السلام 
مقياس النيل
كما أنشأت أحدى ملكات مصر مقياسا للنيل ويصف صاحب الخطط ........ أن هذا المقياس أنه كان محاطا بأعمدة من الصوان الأحمر بين كل عمود خطوة هى عدد أيام السنة الشمسية 
ملوي فى العصر المسيحي.
كان لمنطقة الأشمونين شرف دخول السيد المسيح و أمه غليهما السلام مدينة الأشمونين أثناء الرحلة المباركة
مستشفى أنصنا 
أنشأ الأنبا كولوتس بن قلته أبن والى أنصنا مستشفى بأنصنا يعالج فيها المرضى بالمجان وقد كان طبيبا بارعا كما أنشأ فندقا للفقراء بها .
وتنسب إليه قرية أبو قلته 
ملوي فى العصر الأسلامى 
فى شرق النيل بجوار قرية أنصنا توجد مدينة حفن التى ولدت وتربت فيها السيدة مارية القبطية وأختها سيرين اللتين أهديتا من المقوقس عظيم الروم للنبى محمد (صلى الله عليه وسلم ) ... فتزوج الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) بمارية وأنجب منها أبراهيم الذى توفى صغيرا بالمدينة المنورة ... وحزن النبى علية حزنا شديدا ... وازوجة سيرين بالشاعر حسان بن ثابت شاعر رسول الله ( صلى الله عليه وسلم )
وقد كان بهذه المدينة حدائق ذات محصول كبير من البلح و الفاكهة وقد أهتم بهذه القرية كثير من الصحابة وأعفاها معاوية من الخراج أكراما لأخوال إبراهيم بن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم )
ولما قدم لمصر الصحابى الجليل عبادة بن الصامت أيام عمر بن العاص وتولى بعض الأعمال بها بحث عن هذه القرية وبنى مسجدا بها يعرف الآن بمسجد سيدي عبادة وقد تجدد بعد موته و موضع هذه القرية الآن يعرف بقرية الشيخ عبادة 
الرحالة ابن بطوطة يزور ملوي
شرفت ملوي بزيارة ابن بطوطة لها وقال عنها فى كتابة ( تحفة النظار فى غريب الأمصال جزء أول ص 39 )إن منليو ـــ ملوي ـــ كلمة قبطية معناها محل الأشياء وتقع على مسافة ميلين من النيل إلى الغرب و كان بها أحدى عشر معملا للسكر وكبارها قوم يعرفونببنى فضل بنى أحدهم مسجدا أنفق فيه صميم ماله
وقاضيها الفقيه شرف الدين الدميرى الشافعي ...
ومن عادات أهلها أنهم لا يمنعون فقيرا من دخول أى معصرة منها فيدخل الفقير وبيده الخبرة الحارة فيطرحها فى القدر الذى يطبخ السكر فيها
ويزكر المقريزى ..... أن أراضيها معروفة بزراعة قصب السكر و آخر من كان فيها بنى فضيل بلغت زراعتهم فى أيام الناصر قلاوون ألف وخمسمائة فدان كل عام وقد أوقع الناظر الخاص بالحوطة على موجوداتهم سنة 738 ه /1338 م  . فوجد جملة مالهم 14 ألف قنطار حملها إلى مصر وألزمهم بحمل ثمانية آلاف قنطار بعد ذلك و أفرج عنهم 
ملوي فى العصور الوسطي 
وقعة أحداث كثيرة فى ملوي فى هذه الحقبة .....
( أ )ففى 18 أبريل سنة 1167 م وقعت موقعة حربية على أبواب ملوي فقد قاد صلاح الدين الأيوبى ـــ أولى معاركه ـــ ضد شارو وملك القدس عمرى فأنتصر ألفان من الفرسان على جيشين عظيمين قوام كل منهما أربعين ألف فارس ونصب صلاح الدين حاكما على ملوي ...
( ب ) وعندما سقطت الدولة الأيوبية ثار الجعافرة بدهروط ( ديروط أم نخلة ) ضد المماليك 
( ج ) وصلت الحملة الفرنسية الى ملوي وتصدى لها شعب ملوي 
ملوي في العصر الحديث
قدم محمد على باشا رأس الأسرة العلوية إلى ملوي ليفاوض المماليك الفارين
واجتمع بهم في ملوي بغرب البلد وخدعوا بالاستدراج إلى القاهرة ليقضى عليهم في مذبحة القلعة المعروفة 
ولقد كانت ملوي في هذه الفترة متقدمة صناعيا
فقد كان فيها معامل للبارود .
ومصنع للأقمشة ( قماش المالطي ) الذي كان يصنع منه ملابس الجيش 
وقد كان الجيش العثمانى في تركيا يحصل منه على احتياجاته من الأقمشة من مصنع ملوي (مكان مبنى مجلس مدينة ملوي ) 
وبجوار هذا المصنع كان العرضى أى موقع عرض الجيش و مكانة فى المدينة الحديثة شارعي أخناتون وشارع مصطفى كامل
وكان فى جنوب ملوي أكبر مدبغة للجلود فى الصعيد وكانت تصدر الجلود المدبوغة إلى القاهرة وكانت تنفرد بنوع من الجلود يعرف ( بباكتة ملوي )
زلقد أقيمة بقرية الروضة أكبر مصنع للسكر وكان ينتج كميات كبيرة من السكر وتمتع بسمعة كبيرة وتوقف هذا المصنع عن الإنتاج وقد أضمحلة هذه القرية بعد توقف هذا المصنع
وتشتهر ملوي بحلج الأقطان وبها محلج كبير فى شرق المدينة وآخر فى غربها 
كما يوجد بملوي مزرعة للتجارب الزراعية تابعة لوزارة الزراعة تتمتع بسمعة عالمية و بها كثير من الأشجار النادرة والفواكه الممتازة 
كما يوجد بها مشروع دواجن ومزرعة للأرانب و تعتبر هذه المزرعة مصدرا للأمن الغذائى.
ملوي في العصر الحديث
وانشأ حديثة بملوي مصنع للسجاد والكليم في جنوب المدينة صدر أنتاجة إلى كثير من دول العالم كما قام بفرش كثير من المساجد الكبرى بالسجاد............
ولقد قام أحمد عرابي باشا بمد الخط الحديدي بين المنيا وملوي وقد تلقى وهو على محطة ملوي قرار الخديوي إسماعيل بعزلة عن العمل بدون معاش لحين وجود عمل جديد له ....
ويقول عرابي باشا في مذكراته في المنفى أن ذلك كان أول صدام بينه وبين الأسرة المالكة..
وعقد عرابي عدة اجتماعات سرية بمنزل العدولى بجوار المسجد القطم بملوي انتهت ببذور الثورة العربية وقد عاشت ملوي الأحداث الوطنية والقومية وشاركت فيها وفى حركة مصطفى كامل عقدة ملوي العديد من الاجتماعات الوطنية الكبرى.
وكان المسجد اليوسفي منتدى الأحداث الكبرى والاجتماعات الوطنية التي تلهب الحماس لأحداث دنشواى
وكان حفني ناصف الشاعر المعروف وقاضى محكمة ملوي وصديقة الشيخ الحداد شاعر ملوي يعرضان الشعر في المناسبات الوطنية والدينية مما أدى إلى زيادة الوعي الوطني والثقافي في ملوي
ملوي في ثورة  1919
تحركت ملوي مشاركة في ثورة 1919م بكامل قواها الشعبية في مظاهرات حماسية تندد بالأستعمار وأعوان المستعمر
وعندما حصلت على جثمان القائد الأنجليزى الجنرال ( بوب) الذي طعن بديرمواس ومات على كوبري ملوي 
وانتهت الأحكام العسكرية فيها بإعدام عدد كبير من أبناء ملوي كما سجن عدد كبير من شباب ملوي..

قرى مركز ملوى



قرى مركز ملوى أبشادات - أبو قلته – أتقا - الادارة – الاشمونين – البراجيل - البرشا - البركة - البياضية – الروضة – الحرية( عزبة إبراهيم عوض سابقا) - الريرمون – السواهجة - الشيخ حسين - الشيخ شبيكة - الشيخ عبادة - العرين بحرى - العرين قبلى – المحرص - المعصرة - أم قمص - بنى حافظ - بنى خالد - بنى روح – تنده - تونه الجبل - جلال الشرقية – دروة - دير أبو حنس - وادى النعناع - دير البرشا - ديروط أم نخلة – سنجرج – شعراوى - عزبة جلال - عزبة مصطفى حمدى - قصر هور – قلبا – قلندول - منشاة المغالقة - منشاة سيف النصر الشرقية - منشاة سيف النصر محمد - نجع مركب - نزلة العرين قبلى - نزلة تنده - نزلة تونة - نزلة حمزاوي - نزلة شرموخ – نواي – هور




هنا القاهرة .. الله عليك وعلى والدى المهندس على ابوزيد على كان يملك راديو اسمة بش هو الان موجود عند اخى جمال .. وكان لهذا الراديو وضعية خاصة بالمنزل ونكن لة كل احترام .. كنت صبى لم اتجاوز ال7 سنوات ولاكنى كنت افهم واعرف ان والدى يعز ويعتز بهذ الراديو المهم كان راديو شكلة مميز ولاكن كان يعمل بعد تشغيلة بعشرة دقائق على الاقل لما تسخن لمباتة الداخلية وووو أسمع من أجهزة الراديو القليلة، التي تعمل بالبطاريات السائلة 12 فولت، بينما كنت أسير في شوارع ملوى أغاني الثورة الوليدة. أغنية أم كلثوم "مصر التي في خاطري"، وأغنية ليلي مراد "الإتحاد والنظام والعمل"، وأغنية محمد قنديل "ع الدوار راديو بلدنا بيقول أخبار". وكذلك أغنية لمطرب، أعتقد أن اسمه عليش، يقول على لسان الفلاح المصري: طول عمري لابس خيش، ما كنت يوم قالعه ولا اكلش لقمة عيش، والقمح أنا زارعه










الله عليك يزمان الحب الصافى .. ولاكل الكافى .. والمعاملة الحلوة .. والود والتسامح ... والعيشة البسيطة الهنية .. والحرمة التقية ..ايام ماكانت الطعمية كباب .. الله يرحمك يابو جلال

مع التطور الذى حدث فى الحياة بمرور الأيام لم أجد أحلى ولا أسعد من أيام زمان ذلك لأنه لم تكن هناك كهرباء ولا كمبيوتر ولابوتجاز ولاثلاجات ولا راديو ولاكيوى تلك الفاكهة كانت ماركة ورنيش للاحذية زمان ؟؟ ياسلام ولا انترنت وفيس وغرد  كانت الحياة حلوة وبسيطة . نعم لم يكن هناك وقتها بلاى ستيشن يقضى فيه الطفل كل وقته وإنما كانت هناك عشرات الألعاب التى تحتاج إلى تفكير ومجهود شاق يساعد على بناء جسم الطفل وعقله . تلك الفترة لمن عاشها ذكريات محفورة فى خاطره لا يستبدلها مطلقا بتلك الذكريات الحديثة الخالية من الإستمتاع والإثارة. وسوف اعرض لكم ماكنا نستخدمة فى بيوت ابائنا زمان كان اجدع مهندس بيقبض 60 جنية شهريا ... يلا نشوف ونشرح للجيل بتاع النايتى والتكيف والكابتشينووغسالة الاطباق والاتوماتيك والغسلات .. ايام كان الطشت سيد الموقف يلا يلا











الأربعاء، 24 ديسمبر 2014

كوكتيل منوعات ملوى: فرقة ملوى للفنون الشعبية هى أول فرقة إقليمية للفنو...

فرقة ملوى للفنون الشعبية هى أول فرقة إقليمية للفنون الشعبية بعد فرقة رضا القومية، تأسست عام 1964 على يد الفنان عبد الله الملواني من مدينة ملوي، واعتمدت على الموسيقى الشعبية وانفردت بآلاتها الإيقاعية التي استخدمتها في العروض من المزمار البلدي والأرغول والكولة والربابة. > أطلق عليها اسم ملوي نسبة إلى المدينة التي تعد من أهم مدن الصعيد في جنوب محافظة المنيا.

مسجد ابى بكر الصديق بعزبة ديمنكو شرق مدينة ملوى

صور من ملوى .. مسجد ابى بكر الصديق ( بعزبة ديمنكو ) شرق مدينة ملوى وقد سميت بهذا الاسم نسبة الى الخواجة الفرنسى ديمنكو ماركو الذى وفد الى مصر نهاية الحرب العالمية الاولى هو واخواتة فورتنية ماركو وينى ماركو واشتروا مساحات كبيرة من الاراضى حيث كانت مصر فى هذة الايام هى سلة غذاء العالم بسب جودة اراضيها وجو الامن والامان والحب والود وكانت ملوى هى واحة للامن والامان والحب .. استقر الاخوات الثلاثة فورتنية وديمنكو وينى بملوى واقاموا بها وبنوا منازلهم على النظام الفرنسى عام1909 وبسب تسميتها ( عزبة ) كان الخواجات زمان عندما يشترون ارضا ارضا يبنون مساكن للفلاحين عبارة عن غرفة وحوش للمواشى متلاصقين بجوار بعضهما فى شارع واحد وكان الخواجة يعطى كل فلاح 4 قراريط فى اماكن مختلفة حتى يمر كل فلاح اجير على ارض الاخر بما فيهم ارض الخواجة .. وقداقام ديمنكو فى ملوى حتى قيام ثورة 1952 ورحل كل الخواجات عن مصر .. بصدور قانون الاصلاح الزراعى واستفاد الفلاح الاجير بان تملك 5 افدنة

الثلاثاء، 23 ديسمبر 2014

اللواء / محمد الدمرداش تونى رئيس الخماسى الحديث وموجز عن الالعاب لمن لايعرفها .. الخماسي الحديث أو البنتاثلون هي رياضة مركبة تتكون من 5 لعبات يمارسها لاعب واحد ويؤديها في يوم واحد وهي من أقدم الألعاب الأوليمبية. و"الخماسي" هي الرماية وسلاح سيف المبارزة والسباحة والفروسية واختراق الضاحية (العدو). ينال المشترك نقاطا معينة وفقاً للنتيجة التي يحققها في كل مسابقة ويتم ترتيب اللاعبين بحسب ما يحصلون عليه من نقاط .. واللواء / هارون احمد الدمرادش تونى رئيس نادى هليوبولس الرياضى وهو يعتبر اقدم واعرض نادى رياضى بمصر وهو ايضا يقدم خدمات كثيرة اخرى

المهندس / أحمد الدمرداش تونى . يصافح جمال عبد الناصر وبابا الفاتيكان والنحاس باشا والمكوك كيسنجر ورئيس تونس الحبيب بورقيبة ورئيس امريكا فورد . وصورة لعرفان باشا وعبد المجيد باشا سيف النصر وعميد عائلة سيف النصر ( سيف باشا ) ... المرحوم المهندس / احمد الدمرداش تونى رئيس اللجنة الاولمبية من مواليد ولد في 10 أغسطس عام 1907م ملوي بمحافظة المنيا بمصر. حصل الدمرداش توني على بكالوريوس الزراعة، وعمل بوزارة الشؤون الاجتماعية، وكان بطل مصر وجامعات بريطانيا للجمباز 1936م. .. وهو مؤسس ورئيس الاتحاد المصري في رياضات السباحة والجمباز والأندية الريفية ورئيس اللجنة الأوليمبية المصرية وعضو اللجنة الأوليمبية الدولية مدى الحياة ، كما حصل على وسام اللجان الأوليمبية الأهلية وهو أول رياضي في العالم يحصل على جائزة اليونسكو عام 1988م. وقد ترأس البعثات الأوليمبية بدورات لندن عام 1948م وهلسنكي عام 1952م وروما عام 1960م ، كما أنشأ متحف مصر الرياضي بالإستاد. توفى الدمرداش توني في 10 أغسطس عام 1997م

مرحبا بحضراتكم بمدينة ملوى ... عليكم الزيارة وعلينا الضيافة

السبت، 20 ديسمبر 2014